阿福的旅行碎碎念

小知識: 藏傳彿教相信世界是由一股旋風蒐集所有宇宙灰塵所形成的。而這股旋風會發出 om ~的聲音。這就是六字真言ཨོཾ་མ་ཎི་པ་དྨེ་ཧཱུྃ第一個字  ཨོཾ་念法的由來。

話說在拉薩的第三天我們因為買到的布達拉宮預約票是11:40的時段 所以早上我們導遊先帶我們去真正藏族人在修行的地方。 藥王山。

這個地方通常是不帶漢人來的。假如有導遊帶漢人來會被白眼說帶漢人來做什麼? 但我們導遊說我們是台灣人 不是漢人 所以沒有關係。不過要注意言行絕不能打擾到修行的人。也別高聲說話。

我們來到這裡確實引來許多側目 你看看背後那位小伙盯著我的眼神多麼有氣勢阿。

只要一拿起相機 馬上就會有人盯著你看喔 拍這張照片的時候也是 我都站這麼遠拍了 前面還是有阿伯兇狠地看著我

 看到他們這麼虔誠 我也決定跟著拜了

參觀完藥王山後 我們便啟程前往布達拉宮。布達拉宮不算寺廟 算是西藏自古以來的行政中心。所以能躲過文革時期的破壞。歷代達賴喇嘛及班禪喇嘛也都在這裡頭處理西藏事務。布達拉宮一開始很小前後花了幾百年才蓋到目前這個規模。

有人有注意到西藏的寺廟及和尚身上大概都是三種顏色 紅黃白嗎。這是由於彿教發源地印度認為白色代表存純潔。但紅色及黃色屬於最低下種姓的顏色。而釋迦牟尼彿當初修行時隱瞞了王子的身分穿上黃色及紅色融入下層階級以體會印度最下層老百姓的生老病死。所以紅色及黃色到了西藏反而變成最高級的顏色。

布達拉宮很多地方可以拍照。裡面的壁畫也都未經破壞。可以好好欣賞。當然風景也很漂亮拉。

參觀完布達拉宮 因為還有時間 我們一行人就到藏族的天葬場參觀。

到現在為止 大部分的藏族人身後還是選擇天葬的方式。除了某些例外, 道行高的和尚用火葬, 很早夭折的小孩用水葬, 作惡多端的人也需用火葬。

藏族人認為人死後靈魂跟記憶會離開身體尋求另一個輪迴。身體只是靈魂暫時的旅館。所以天葬並不殘忍或可怕。還可滋養活著的生命。

一般來說天葬都在清晨執行。早上時禿鷲會出沒在天葬場。但強烈不建議前往觀看。

下面這個碑禁止坐或靠。

天葬場附近有個小山丘 我們還有體力的人也爬上去看風景了

再更往上爬有個尼姑庵。師傅一直慫恿我們上去找尼姑。但爬上去就天黑了 想想還是算了 下山結束今天的行程。

明天終於要離開拉薩了。

待續......